老子道德经八十一章五千言，冰神浅释每天一章《第五十八章，福祸相倚》，其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
这一章先是说明“无为而治.”的好处:国家正治宽大浑朴，民风自然就会淳厚。然后又讲祸福、正奇、善恶的概念。在老子看来，正奇、祸福、及善恶并不是绝对不变的，一旦时空条件发生改变，那么它们往往也会朝着相反的方向转化。因此，做任何事情都要适可而止。这一章顺承上一章，讲述得道明君治理国家的方式——无为而治。老子说:“其政闷闷，其民淳淳。”其中“闷闷”的意思是宽厚.仁大；“淳淳”的意思是自然淳朴。这句话告诉我们，如果统治者能够施行无为而治的治国方略，那么人民就会摒弃私念而不妄为，回归到自然淳朴的状态之中。内心自然淳朴，人们就不会惹事生非，这样国家也就太平安定了。与此相反，如意统治者施行苛刻的政令，人们不断不会摒弃私念，还会为了满足私欲而相互争夺，当他们的承受能力达到极限的时候，必然会发生逆乱。反抗的过程其实是心智的较量，如果人民的心智不足以应付统治者，那么他们就会陷入绝境。本章中老子还提出了一个很重要哲学命题:“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话旨在告诉我们一个道理，即灾难和幸福是相依相随的，谁也不能脱离对方而独立存在。