老子道德经八十一章五千言，冰神浅释，每天一章《第五十九章，长生久视》治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫之其极；莫之其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久視之道。
本章重点讲的是“治人事天”的原则，并提出了实现这一原则的具体方法，即“啬”，也就是收敛、退藏、保持虚境。老子认为，只要能够做到啬，就能抓住治人事天的根本。我们先来看看“治人事天，莫入啬”一句“治人。”指的是治理人民，“事天”指的保养精气、养护身。老子思想的核心是“无为”、“不争”和“无欲无求”，为了帮助人们克服私欲，老子提出了啬的观念。什么是啬呢？啬原本是爱的意思，即可引伸为爱惜、保养，也可引伸为节俭。因此，这句话所揭示的道理就是:治理民众，养护身心，没有比注重节俭、爱惜精神更为重要的了。……